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Cresci na zona rural da Bretanha, entre tojo, granito rosa e menires.

Sou pequena, adoro manteiga e amann-kouign e, aos meus olhos, não há região mais bonita do que a Bretanha, nenhum outro lugar onde gostaria de criar os meus filhos.

Vou a fest-noz, sou capaz de debater eternamente se o Mont-Saint-Michel pertence ou não à Bretanha (é o caso!); meus avós eram da Bretanha e eu até fiz uma iniciação nesse idioma na universidade para me aproximar deles.

Quando falo, o meu francês cheira a bretonismo: faço “cuches” (colchas) para crianças, levo “buzhug” (minhocas, minhocas) para pescar, adoro ribot de leite (leite batido) ; quando eu tiro sarro de alguém, eu dou "biz de cenoura" e quando eu acho alguém ridículo eu digo "você parece magro".

Resumindo, eu poderia ser o arquétipo de um bretão. Sim mas.

Quando vou para a aldeia dos meus avós e encontro um residente, me perguntam:

"Gast, de quem é ela neta?"
De Maria.
Ah! É só ver (é óbvio), ela tem cabelos loiros, é filha do alemão! "

E aí está, tudo é dito. Em uma família onde todos são morenos e têm olhos da cor do oceano, meu irmão e eu denotamos: somos loiros e eu tenho olhos azuis com certeza, mas com o fio do metal.

Da Alemanha para a França

Minha mãe trocou sua Alemanha natal pela França há mais de trinta anos. Minha tia já morava lá e se ofereceu para morar com ela.

A minha mãe arranjou emprego, depois foi transferida para a Bretanha e para o BIM, apaixonou-se pelo meu pai, o colega bigodudo, puro bretão.

Na minha pequena aldeia onde passei os primeiros oito anos da minha vida, admito que nada nunca me chocou nesta dupla nacionalidade, nem no nosso bilinguismo.

Estávamos bem protegidos na nossa pequenina escola: éramos o único toque “exótico” e fomos recebidos com carinho, interesse e curiosidade.

O único arrependimento de meus avós paternos era que eles tinham dificuldade em se comunicar com meus avós maternos, que eles adoravam.

As coisas ficaram difíceis quando deixamos nosso ninho aconchegante . A empresa dos meus pais demitiu muitos funcionários naquele ano e, infelizmente, meus pais foram um deles.

Quer queira ou não, mudamos, longe dos avós, da pequena escola, dos amigos e de sua mente aberta - para a metrópole, sua modernidade e sua cultura.

Racismo comum e intolerância cotidiana

Paradoxalmente, foi quando deixei o campo e a vida na aldeia que percebi minha diferença. Em minha nova escola primária, meu bilinguismo me tornou o macaco erudito da classe.

Nunca perdi a oportunidade de me pedir para falar alemão, e isso fez com que meus companheiros zombassem de mim, que então me imitaram no parquinho.

Eu levei todos os apelidos ainda usados ​​pelos avós depois da Segunda Guerra Mundial: eu era o “schleu”, o “boche”, o “teuton”.

Meu irmão mais novo até implorou à minha mãe que parasse de falar alemão conosco em público porque estava com vergonha. Levei dois anos para encontrar um amigo nesta nova escola.

Na faculdade, o professor de alemão nos apresentou a essa língua como uma língua “gutural”, o que não parecia muito elogioso.

Ela imediatamente me considerou um intruso, me proibiu de intervir na aula e me relegou a um canto, considerando que eu não tinha nada para fazer ali.

Só que eu não sabia escrever alemão e queria entrar para uma seção bilíngue no ensino médio.

Quando fizemos o intercâmbio tradicional, os professores me colocaram com uma família que acabara de prantear sua filha mais velha três meses antes.

Quando meus pais souberam disso e protestaram junto à organizadora, ela disse que normalmente não teria mandado um aluno nessa situação, mas que eu (dos meus 12 anos), Eu pude me comunicar com eles então não foi um problema ...

Por fim, aproveitei a entrada no ensino médio para deixar meus colegas de classe e esta cidade .

Mas isso não mudou muito, pois lá novamente, havia apenas três bilíngues em uma seção com cinquenta alunos. Os outros não gostaram muito das nossas instalações.

Uma estrangeira em seu país

Diante dessa observação comovente, comecei a me fazer perguntas sobre minha identidade.

Na França, sou considerado um estrangeiro: as pessoas pensam que têm que me explicar a cultura bretã e francesa, hábitos e costumes, piadas, ironia e segundo grau.

Na Alemanha, ao contrário, as pessoas tendem a pensar em mim como alemão, embora eu nunca tenha vivido lá. De repente, sou poupado de explicações de que às vezes precisaria. Isso tem a ver com meu físico? Possivelmente.

Há cinco anos, finalmente tomei a decisão de ir para outro lugar, um lugar muito relativo desde que me mudei para a Áustria. Pela primeira vez na minha vida, as pessoas me consideram o que sou: um estrangeiro.

Eles explicam a cultura austríaca para mim, porque eu não sabia nada sobre ela antes de chegar.

Eles me explicam as piadas, a ironia e o segundo grau do dialeto austríaco porque, mesmo depois de cinco anos, ainda tenho dificuldade em entender.

Dado meu sotaque padrão e meu físico, entretanto, as pessoas tendem a pensar em mim como um alemão (o que nem sempre é uma coisa boa na Áustria).

Da força da multiplicidade

Dadas as notícias, sinto-me na obrigação de proclamar em alto e bom som o meu “cadinho”: Eu sou europeu, fruto daquilo que a União Europeia nos conseguiu trazer.

Meus primos, devido à origem dos pais, também são binacionais e bilíngues; nossa infância juntos, nossas férias passadas juntos foram momentos fabulosos onde essa diferença se tornou uma força - não importando sua cor diferente, ou seu país (Alemanha e Inglaterra).

Hoje, tenho um relacionamento com um austríaco e, por sua vez, terei filhos “multi”: multinacionais, multilíngues, multiculturais. Sinto-me ainda mais preocupado com os problemas que a Europa enfrenta.

Nem sempre concordo com as escolhas da classe política, mas de uma coisa tenho a certeza: a abertura e a tolerância são a base sólida sobre a qual quero construir a minha vida.

Se você também deseja falar sobre suas origens e o que elas significam para você, entre em contato com Mélissa em [email protected], especificando “Nossas raízes” na linha de assunto!

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