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24 de abril de 2021

Ontem à noite, percorrendo minha linha do tempo no Twitter para escapar do confinamento sombrio, não pensei que me pegaria lendo uma longa entrevista com Léa Seydoux.

Mas o que você quer, a vida é cheia de surpresas.

Léa Seydoux fala sobre feminismo e #MeToo em entrevista

Foi através deste tweet da autora Mona Chollet (Fatal Beauty, Chez soi, Sorcières) que descobri a entrevista concedida por Léa Seydoux à revista Harper's Bazaar no dia 1 de abril de 2021:

" É bom ser feminista ", explica ela," mas devemos ser 'mascu-linistas' também. "? Nada vai nesta entrevista https://t.co/vcOAI9QvZi

- Mona Chollet (@monachollet) 23 de abril de 2021

Intrigado com o bordão falando sobre “masculinismo”, resolvi ir ler as palavras da atriz francesa para entender o que estava acontecendo.

Léa Seydoux e "masculinismo"

Sophie Elmhirst, a jornalista que a entrevistou, transcreveu as palavras de Léa Seydoux da seguinte forma:

Sua posição não tende para o extremismo, mas para a igualdade.

“É bom ser feminista”, explica ela, “mas devemos ser 'masculinistas' também. E vice versa. Os homens deveriam ser feministas. Devemos nos apoiar. "

Léa Seydoux também fala sobre sua personagem em Specter, e as mulheres em James Bond de forma mais geral, dizendo "Não estamos aqui para apaziguar a sexualidade de Bond". Ela se pergunta:

“O que esquecemos é que James Bond também é um objeto sexual. Ele é totalmente um objeto sexual. Ele é um dos poucos, talvez um dos únicos personagens masculinos a ser sexualizado.

Acho que as mulheres gostam de assistir ao Bond, certo? Veja seu corpo. Não ? Você não pensa ? "

Léa Seydoux, feminismo e #MeToo

Léa Seydoux expressa a sorte de viver em um país onde, segundo ela, nada a fez se sentir inferior a um homem, nada lhe parecia impossível por ser mulher.

Ela volta a uma coluna que publicou no Guardian no meio da onda #MeToo e intitulada “Eu tive que me defender”: a noite em que Harvey Weinstein se atirou em mim.

Seydoux agora lamenta este título. Quem entendeu tudo errado, segundo ela.

“Queria dizer que não me vitimo, que tenho consciência ... não sou ingénuo, só isso. "

Seydoux suspeita da mentalidade de vitimização que parece ter ganhado força desde o movimento #MeToo.

“Há muita hipocrisia”, diz ela com veemência. “Porque as pessoas sabiam! E eles tiram vantagem disso agora, dizem: "Sim, eu fui uma vítima" e se tornam heróis. Vamos ! Aos meus olhos, um herói perdoaria. "

Perdoe os homens que abusaram de suas posições, que abusaram de tantas mulheres?

"Bem o que? Porque eles fizeram o que fizeram? Eles estão mortos ? "

Seydoux parece confuso.

"Precisamos de perdão, não é?" "

A atriz continua:

“Eu acho ótimo que as mulheres estejam falando. Em muitos países, a condição das mulheres é terrível, terrível. E também entendo que, para as gerações anteriores, foi uma verdadeira luta. (…)

Eu simplesmente gostaria que (não apenas #MeToo, mas toda a conversa, nota do editor) fosse menos violento. E devemos ser capazes de perdoar. "

Na entrevista, Léa Seydoux também fala de ser hipersensível, de ter sido uma criança “muito tímida”. Quase autista. Quase. Eu estava completamente, completamente no meu mundo ”.

Ela também fala sobre seu papel como mãe (ela tem um filho de 3 anos), sua relação com a arte e sua paixão por reformar edifícios antigos.

Léa Seydoux é polêmica ao falar sobre feminismo e #MeToo

Você não ficará surpreso ao saber que essas palavras não foram muito bem recebidas por todos. Algumas feministas criticaram o discurso de Léa Seydoux.

Illana Weizman, que se descreve como uma “feminista interseccional e inclusiva”, por exemplo, dedicou um pequeno tópico ao que Léa Seydoux diz sobre as vítimas:

Há muito a dizer sobre este artigo alucinante de Léa Seydoux (ou Léa Deneuve, não tenho mais certeza). Mas eu gostaria de analisar um extrato em particular. https://t.co/C0n6C7yTF5

- Illana Weizman (@IllanaWeizman) 23 de abril de 2021

Outros foram menos pedagógicos - vi “vadia”, “Léa Seydoux é lixo”, gente querendo que ela não falasse mais em público.

A recepção das palavras de Léa Seydoux também é abordada na entrevista . Após seus comentários sobre o "masculinismo", a jornalista escreve, por exemplo:

É uma maneira típica de Seydoux de ver as coisas: matizada, resistente a qualquer redução “preto e branco” que visa criar mocinhos e bandidos.

Não é o tipo de opinião que passaria bem nas redes sociais e pode ser mal interpretada, mas não tenho certeza se incomodaria Seydoux.

Em uma cultura onde as mensagens que as pessoas enviam são tão moderadas, onde todos se preocupam em dizer a coisa certa da maneira certa, ela é decididamente independente.

Sophie Elmhirst também escreve:

Seydoux nem sempre diz o que você espera que ela diga, nem, talvez, o que ela deveria dizer.

“Não estou politicamente correta”, disse ela - informativa, não desafiadora.

Léa Seydoux, outra vítima do patriarcado

Sinto-me um pouco ambivalente em relação aos comentários de Léa Seydoux, mas também às reações que eles provocam.

Claro, é bom ser capaz de debater e reagir a uma entrevista, desde que seja feita com respeito - então saia das "vadias" para mim.

Então, eu ofereço a você meus pensamentos.

Léa Seydoux provavelmente não é uma "masculinista"

Quando Léa Seydoux fala sobre a necessidade de mulheres E homens caminharem em direção à igualdade, ela fala sobre “masculinismo”. Com citações . É importante.

Porque o termo "masculinismo", como você deve saber, não descreve "a luta contra os estereótipos de gênero que pesam sobre os homens para alcançar a igualdade": não é "feminismo masculino" .

Pelo contrário, segundo o sociólogo Francis Dupuis-Déri:

“No lado anglófono, a palavra é usada com mais frequência para designar a ideologia patriarcal ou uma perspectiva masculina androcêntrica.

Do lado francófono, a partir dos anos 90, a palavra é cada vez mais usada para designar uma corrente antifeminista. "

Na verdade, o termo tem recebido a confiança de pessoas que não defendem a igualdade. Mas parece óbvio para mim que Léa Seydoux não se refere a movimentos masculinistas misóginos - daí as aspas!

Acontece que não há palavras para se preocupar com a maneira real como o patriarcado fere os homens também. Essa é uma carência com a qual me deparo regularmente quando lido com o tema das masculinidades.

Bem, é assim que entendo as palavras de Léa Seydoux, talvez eu esteja errado, mas acho que ainda devemos dar a ela o benefício da dúvida.

Léa Seydoux, uma "vítima ruim"?

Além dessa passagem sobre “masculinismo”, o que me irrita é que acho que alguns parecem separar Léa Seydoux das “vítimas” (da violência sexual, violência de gênero, enfim, do patriarcado).

O tópico que mencionei acima termina assim:

Resumindo, é desprezível. Seydoux vai mais longe em seu discurso ao apresentar a ideia de que as vítimas se tornariam heróis diante de seus agressores ao se manifestar. Um destino quase invejável? As vítimas querem justiça. Barra de pontos.

- Illana Weizman (@IllanaWeizman) 23 de abril de 2021

“As vítimas querem justiça”, afirma Illana Weizman - ao contrário de Seydoux, que pede perdão.

Mas por que separar os dois? Léa Seydoux também foi vítima de violência de gênero ; algumas, tendo ocorrido no decorrer de sua obra, são lembradas na entrevista, outras provavelmente são desconhecidas do grande público.

Ser rica e famosa não protege contra o patriarcado: como todas as mulheres, a atriz experimentou o sexismo. Ela é uma vítima.

Ela é simplesmente uma vítima com uma opinião diferente sobre resiliência, com um modo de vida diferente apesar da violência sofrida.

Perdão, estupro e resiliência

Essa polêmica me lembra aquela que se seguiu à publicação, no Mademoisell, de um artigo relatando uma conferência realizada por uma vítima de estupro e seu agressor.

Anos depois de ser estuprada, a mulher, chamada Thordis, escreveu ao culpado, Tom:

Escrevi: "Quero encontrar o perdão" e isso me surpreendeu. Mas eu percebi que essa era a minha maneira de acabar com esse sofrimento, não importa se ele merecia meu perdão ou não, eu merecia ficar em paz.

Esta era de vergonha acabou.

Encontramos essa ideia de perdão invocada por Léa Seydoux , e também encontramos a mesma tensão em certas reações a essa abordagem.

Muitas mulheres haviam julgado que era "errado" perdoar seu estuprador, que esta conferência era "uma vergonha".

Mas com que direito podemos atacar uma vítima de estupro para que ela administre "mal" sua resiliência, que deva "ter vergonha" de ter encontrado uma forma de paz perdoando aquele que a agrediu?

Quando me deparei com o homem que abusou de mim novamente, já estava aliviado por não ter mais medo dele. Eu teria orgulho de sentir, em meu coração, que fui capaz de perdoá-lo.

Talvez isso te choque, mas é assim que vivo, é assim que supero essa violência. E, pessoalmente, não gosto que digam “As vítimas querem isso, as vítimas querem aquilo”.

As vítimas são múltiplas. Eles são pessoas, não apenas vítimas. Não quero me definir como vítima, também não acho Léa Seydoux, e sei que há entre as leitoras de Misses outras mulheres que compartilham desse sentimento.

Não aprovo que ela julgue “hipócrita” a abordagem de outras mulheres, porque precisamente, estou farta de ser julgada como as mulheres agem em relação à violência de gênero que nunca pediram. sofrer.

Mas é nos dois sentidos: não julgo que certas vítimas hipócritas tenham ficado caladas por muito tempo, e não julgo Léa Seydoux quando ela diz que, para ela, heroísmo é perdão.

Algumas vítimas vão exigir justiça, muito poucas vão conseguir, e este é um problema com o qual o feminismo luta diariamente.

Outros não vão querer registrar uma reclamação, se vingar ou justiça. Eles vão querer perdoar. E isso é direito deles.

Passamos nosso tempo refutando a ideia da “boa” vítima de estupro, que é “digna” o suficiente para ter sua palavra respeitada, para que seu testemunho não seja questionado.

Também quero refutar a ideia de que existe uma maneira “certa” de reagir, de se sentir depois de ser alvo de violência de gênero .

Posso nunca ser uma “boa” vítima, seja aos olhos da sociedade (não fiz queixa, por exemplo), seja aos olhos das minhas colegas feministas.

Oh bem, uma pena. Eu já não queria ser uma vítima de forma alguma.

É um assunto incrivelmente delicado que eu trato, vocês podem perceber, com mil pinças, porque sei a dor que pode causar.

Mesmo dentro da equipe de Mademoisell, com quem discuti longamente este artigo antes de publicá-lo, não há “unanimidade”.

Trazer nuances é a missão que me dei, como editora, e acho que os comentários de Léa Seydoux são um bom suporte para explorar o tema da resiliência em face da violência sexual.

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27 de abril de 2021

Informo que Illana Weizman, citada neste artigo, esclareceu suas observações; você pode ler a reação dele no Instagram dele, depois encontrar nossas trocas sobre o assunto nos comentários do post (sou @mymyhgl).

Aproveito para reafirmar, porque é preciso reafirmar, que em qualquer caso este artigo não pretende “validar” todas as palavras de Léa Seydoux , em particular sua acusação de “hipocrisia” para com as vítimas de Weinstein e outros. .

Sou contra julgar como a vítima reage ao que passou, seja essa reação de raiva, a busca por justiça ou perdão. Cada um tem sua própria maneira de avançar e mostrar resiliência, conforme escrevi.

Obrigado por suas reações emocionantes a este artigo! A capacidade de debater de forma saudável é parte do que me deixa orgulhoso de trabalhar para a Srta.

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