No dia 11 de outubro, no canal Público do Senado, o programa “On va plus loin” abordou o tema do assédio nas ruas.
Desde o anúncio do governo que trabalha para verbalizá-lo, o tema está no centro das notícias e a jornalista Rebecca Fitoussi reuniu 4 convidados para debatê-lo.
Em torno da mesa, portanto, encontramos:
- Laurence Rossignol, senador e ex-secretário de Estado encarregado dos Direitos da Mulher
- Martine Storti , jornalista, escritora e ativista feminista
- Fatima Benomar , designer e videógrafa, cofundadora do coletivo feminista Les Effront-é-es , e ativista
- Thierry Vallat , advogado da Ordem dos Advogados de Paris
Assédio ou flerte?
Durante essa troca muito rica, muitas questões são abordadas, começando com a definição de assédio.
De fato, em reação ao projeto de lei sobre a verbalização do assédio nas ruas, ressurgiu o argumento segundo o qual não teríamos mais o direito de flertar, o que incomoda bastante as pessoas reunidas.
Eles explicam que o limite é simplesmente o do consentimento que deve ser respeitado, da liberdade.
Consentimento na raiz de tudo
A inclusão na lei da verbalização do assédio de rua levanta questões técnicas de flagrante delto e de presunção de inocência. Mas há um ponto que concorda com todos os participantes do debate, e que Thierry Vallat, advogado da Ordem dos Advogados de Paris, resume bem:
“Treinar é TUDO. "
E se de fato o aspecto simbólico da lei é importante, ela não pode ser aplicada sem ao mesmo tempo estabelecer um sistema de formação, em particular para os agentes que acolhem as vítimas.
Isso diz respeito à polícia, mas também à sociedade como um todo. Para enfrentar este problema, seria necessário começar por educar as crianças desde cedo. Fátima Benomar também deplora a hesitação em torno do estabelecimento do ABCD para a igualdade, e Laurence Rossignol apóia suas observações:
“Eu ainda acho que temos que começar a explicar a educação sobre sexualidade, consentimento e dignidade primeiro. "
O assédio nas ruas é o ato de todas as classes sociais
Em relação à verbalização do assédio de rua, outro debate emergiu no set: essa lei arriscaria prejudicar uma determinada categoria de população estigmatizada? Resumindo, ela é racista?
O debate é animado e Fátima Benomar aponta com razão os riscos dos abusos : na rua, é possível que a polícia tenda a verbalizar mais as populações de origem imigrante.
Um pouco como controle facial, mas aplicado ao assédio de rua.
No entanto, o assédio nas ruas é perpetrado por todas as categorias da população, como é repetidamente referido pelos convidados neste debate.
Martine Storti, que publicou uma coluna no Liberation sobre o assunto, explica que estamos aqui na "linha da crista" entre aqueles que pensam que a lei estigmatizará uma parte da população e o uso efetivamente discriminatório da lei .
Questionada por Rebecca Fitoussi, ela desenvolve:
“Se respondermos imediatamente a este projeto de lei sobre o assédio, ele (estigmatizará) os árabes, os negros, os pobres, os refugiados, os imigrantes, o que você quiser, isso significa que vamos suspeitar deles de imediato , até mesmo a plataforma que afirma defendê-los na realidade os coloca no centro das atenções. "
Feminismo e anti-racismo andam de mãos dadas
Martine Storti, portanto, explica que as feministas devem de fato "lutar em duas frentes ao mesmo tempo":
“ Temos mesmo de lutar contra esta instrumentalização (racista), tem toda a razão. Quando vemos que Valeurs Actuelles se define como feminista apenas quando os ataques são feitos por árabes, é de fato insuportável e eu absolutamente não nego o racismo que existe na sociedade.
Mas não devemos, em nome do anti-racismo, querer negar um certo número de realidades, o assédio e o sexismo, que também acontecem em bairros bonitos, em empresas ... ”
Em suma, significa que o assédio nas ruas existe em todo lugar, em todas as categorias da população, e que não é porque haja o risco de estigmatização de uma parte da população que é preciso renunciar. para fazer avançar os direitos das mulheres.
Sua mensagem é que feminismo e anti-racismo são inseparáveis para avançar: essa lei deve ser aprovada para fazer avançar os direitos das mulheres e, ao mesmo tempo, lutar contra sua possível interpretação racista.
Debates que já aconteciam na década de 1970
Segundo Martine Storti, a mesma crítica foi feita às feministas que pediam que o estupro se tornasse um crime nos anos 1970: elas foram acusadas de usar a "justiça burguesa", isto é, uma justiça que só condena os pobres e os pobres. populações estigmatizadas.
Tornar o estupro um crime foi visto como racismo por esse motivo por alguns opositores da lei.
É muito interessante colocar essa troca na perspectiva histórica trazida por Laurence Rossignol:
“O que eu observo é que é histórico: sempre que as feministas querem levantar uma questão que é específica da condição da mulher, naquele momento, sempre há um disruptor que entra. o debate nos explica "ah sim, mas atenção, na verdade o assunto real não é o feminismo, é o racismo".
É possível que falemos da condição da mulher sem nos deportarmos (do assunto)? "
Novamente, a ideia é colocar as duas lutas em pé de igualdade, não em competição.
Já na década de 1970, as feministas eram anti-racistas
No final do debate, Fátima Benomar volta a este assunto para concluir na mesma nota:
“ O movimento feminista sempre teve voz ativa no racismo, não podemos decorrelatar as coisas. "
Ela lembra nesta qualidade que, de fato, quando a lei que tornava o estupro crime estava começando a ser aplicada, as feministas se manifestaram para lembrar que todos deveriam ser condenados da mesma forma.
O que Fatima Benomar destaca, apoiado por Martine Storti:
“Historicamente, vamos apenas lembrar a sensibilidade (...) do movimento feminista em relação à instrumentalização racista:
Foi em 1978 quando houve a pena de 20 anos de prisão do estuprador Lakdar Setti, sabendo que naquela época os homens brancos eram muito, muito raramente condenados. "
E Martine Storti para acrescentar:
“Eu sei, fui eu que escrevi os artigos no Liberation, sobre Lakdar Setti. "
Porque já naquela época o problema surgia e era preciso continuar lutando pelo feminismo e contra o racismo paralelamente . Fatima Benomar completa:
“Obviamente, e acho que a nossa nova geração também está ciente de que essa problemática existe e que nada nos impede de pensar as coisas na interseccionalidade desses problemas e nunca vou aceitar que o feminismo seja colocado em segundo plano. , Eu concordo totalmente com você. "
O debate entre Laurence Rossignol, Fatima Benomar, Martine Storti e Thierry Vallat está disponível em replay no Public Senate . Você assistiu? O que você acha ? Venha discutir isso nos comentários!
