# BalanceTonFrère, aqui está a hashtag (derivada do cartão comprometido Balance ton what) que alguns optaram por usar para insultar a cantora Angèle nas redes sociais nos dias 8 e 9 de setembro de 2021. Os tweets, comentários e histórias do Instagram desfilaram por horas em uma hora.
Um acusado, uma mulher perseguida: este é um reflexo enraizado na misoginia e na cultura da violação, da qual Angèle é a última a pagar o preço .
Roméo Elvis, Angèle, Moha La Squale e # BalanceTonFrère
Vamos recapitular brevemente a situação.
Em 5 e 6 de setembro de 2021, uma jovem, Romy, acusa a rapper Moha La Squale em histórias do Instagram de ter abusado dela e de ter feito outras vítimas, das quais ela também retransmite. Thunderclap no meio do rap francês. Principalmente porque o burburinho nas redes rapidamente se transforma em uma realidade bem tangível: depois dessas publicações, três mulheres entraram com uma ação contra o rapper.
Muitas personalidades feministas apóiam as palavras das vítimas, incluindo a comprometida cantora Pomme que postou a seguinte história no Instagram , compartilhada pela cantora Angèle (que já se manifestou várias vezes contra a violência sexual e de gênero):
“Apenas um pequeno esclarecimento para os fervorosos defensores da presunção de inocência: seria legítimo em um sistema onde a justiça faria seu trabalho, receberia queixas das vítimas e onde não existisse o patriarcado. É este o caso? Não. "
Poucos dias depois, em 8 de setembro, outra acusação tem como alvo o irmão de Angela, o rapper Romeo Elvis : uma mulher afirma (ainda na história do Instagram) que ele a agrediu sexualmente. No dia seguinte, coisa rara, o rapper admitiu os fatos e pediu desculpas.
Durante as vinte e quatro horas que separaram a acusação contra Romeo Elvis de sua reação pública, choveram ataques contra Angela. "Quando é o irmão dela, você não consegue ouvir aquela vadia", "Bem, então você não fala mais nada? E outros invadem as redes sociais.
O silêncio do intérprete de Libra é o que é visto como hipocrisia, até sinal de convicções a duas velocidades. Na verdade, Angèle leva menos de um dia para se expressar e posta essa história no dia 9 de setembro.
“Assim como luto ao lado de mulheres negligenciadas e de minorias, condeno ações que vão contra meus princípios. É tanto mais importante que se trate de um estreito e chocante aprendê-lo assim. Uma consciência global está chegando e uma mudança de mentalidades é necessária, novamente, sempre e em todos os lugares. Isso é tudo o que eu quero. "
Um homem é acusado de ter abusado sexualmente de uma mulher, e ainda é uma mulher que se encontra "no molho". Uma situação muito comum que tem suas raízes nesta maldita cultura do estupro.
Angèle não é "guardiã de seu irmão"
Angèle é a responsável pelas ações do irmão, completamente maior de idade, vacinado e independente? Ela é cúmplice, tem a verdade, pressionou as vítimas? Não, não e ainda não.
Ela, como muitas outras feministas, é vítima de um sistema de pensamento que atribui a responsabilidade pelos atos masculinos às mulheres. Isso é explicado por Louise Delavier, porta-voz da En Avant tout (s), uma associação que luta pela igualdade de gênero e contra a violência de gênero, especialmente a violência doméstica.
Há um aspecto de “dupla penalidade” naquilo que Angèle sofre . É difícil saber que seu irmão é acusado de agressão sexual, difícil de descobrir na Internet, difícil estar no centro de tal campanha publicitária da mídia. E é difícil ser destacado.
Infelizmente, a situação é clássica. As feministas devem ser exemplares, reagir a tudo imediatamente, não cometer erros, não ter emoção, sob pena de serem vistas como inconsistentes ou acusadas, como Ângela, de duplicidade.
O momento não funcionou a favor de Angele, já que a acusação contra Romeo Elvis surgiu logo após ela reagir às alegações sobre Moha La Squale. Mas não se engane, teria sido criticado mesmo sem essa temporalidade . Porque ela teve a coragem de denunciar (nas canções, nas entrevistas) o sexismo, a violência sexual. Porque ela teve a coragem de ser abertamente feminista.
Isso é o que a torna um alvo perfeito para essa onda de ódio totalmente injusto.
Romeo Elvis acusado, Angela desumanizada
Há nessa condenação de Ângela uma violência tão explícita quanto implícita. Exigir uma reação feminista dela é negar sua reação como mulher, pessoa, irmã.
É difícil saber que seu próprio irmão é acusado de cometer agressão sexual. Qualquer um precisaria de um momento para integrar as informações, a dor, digerir o choque e decidir o melhor curso de ação. Este tempo não foi dado a Angèle - porque ela é cometida contra a violência contra as mulheres.
Segundo Louise Delavier, o fenômeno está longe de ser isolado: faz parte de um sistema que duvida constantemente das palavras das feministas.
As feministas são permanentemente desumanizadas, privadas de sua dignidade, de seu direito à privacidade. Assim que se tem uma posição militante, surge uma injunção para justificar-se, para se expressar, para se recuperar, para clarificar permanentemente o pensamento, mesmo quando isso afeta, como aqui, nossa vida privada.
É humano não reagir a uma acusação contra seu irmão da mesma maneira que você reage a uma acusação contra um estranho. Mas muitos não concederam a Ângela essa parte da humanidade .
Esconda esses estupradores que não podemos ver
Esta é uma das articulações mais marcantes da cultura do estupro: quase qualquer pessoa pode dizer "Eu conheço uma mulher vítima de violência sexual". Muito poucas pessoas dizem “Eu conheço um estuprador”.
No entanto, feministas, associações e até figuras oficiais lutam para repeti-lo: estupradores são nossos pais, nossos cônjuges, nossos primos, nossos empregadores, nossos estagiários, nossos colegas de classe, nossos amigos. E nossos irmãos. Louise Delavier lembra-se disso com razão.
Em 2021, estima-se que havia 94.000 mulheres vítimas de estupro ou tentativa de estupro na França. São muitos irmãos em potencial (e não apenas rappers, quero ressaltar).
É por isso que temos que pensar nas coisas em termos de um sistema, em vez de considerar um caso de cada vez.
As pessoas que assediam Ângela não necessariamente se perguntam como reagiriam se seu próprio irmão fosse acusado . Eles não adotam essa abordagem de empatia: imaginam-se no lugar do cantor.
Um pequeno guia para empatia na Internet
Muitas pessoas denunciaram o assédio que atinge Angèle. Mas, ao fazer isso, eles responderam a comentários odiosos ou usaram a hashtag # BalanceTonFrère, que aumentou sua visibilidade ativando o jogo de algoritmos.
Qual seria a “melhor” forma de apoiar a cantora sem dar força a quem a insulta? Louise Delavier sugere algumas idéias para Mademoisell.
Já, para gerar empatia, todos deveriam varrer a sua porta e se perguntar: eu também não conheço um estuprador?
Então, dizendo que apoiamos Angèle, isso pode ser uma coisa muito bonita e também abrir um debate, criar a oportunidade de relembrar a realidade da violência sexual. Porque não é atacando uma pessoa corajosa, uma pessoa feminista, que iniciamos uma discussão saudável sobre esse assunto ...
Eu gostaria apenas de enviar lembranças a Angèle.
Como um lembrete, nas redes sociais, a indignação é o maior impulsionador da viralidade. Isso exige que todos nós sejamos cautelosos: nossa raiva, embora legítima, será identificada e apresentada por algoritmos. Vamos prestar atenção na forma como o expressamos , nas palavras e hashtags que escolhemos, para não dar visibilidade às palavras dos stalkers.
Por exemplo, você pode usar palavras em vez de citar um tweet; "Quebre" uma hashtag (# B * lanceTonFr * re) para que nossa mensagem não a eleve; contate as pessoas em particular, em vez de publicamente; expressar nosso apoio a Angèle postando comentários sem responder a quem odeia ... Também podemos lançar diferentes hashtags positivas, esperando que se tornem virais.
É, acima de tudo, um conjunto de melhores práticas destinadas a garantir que nossas mensagens feministas não sejam enganadas por algoritmos que não controlamos.
Com este artigo, Mademoisell envia a Angèle todo o seu apoio inabalável . Porque ela não tem absolutamente nada do que se envergonhar.
